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文化之韻|請李白杜甫來當(dāng)導(dǎo)游

2021-12-03 09:38:40 中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站

《跟著唐詩去旅行》劇照,圖中文字為孟浩然詩《江上寄山陰崔少府國輔》。(資料圖片)

如果李白、杜甫、王維、孟浩然、岑參做我們的“導(dǎo)游”,用唐詩做“攻略”,帶領(lǐng)今天的人來一次盛唐之旅,會是多么氣勢撼人的體驗(yàn)。

央視紀(jì)錄頻道剛剛播出的五集紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》,就讓這種體驗(yàn)在文化的時(shí)空里成為現(xiàn)實(shí)。有人說,這才是真正的詩和遠(yuǎn)方,這才是真正的“文旅”之路,這才是真正的“走讀”中國。

這部紀(jì)錄片選取了唐代具有代表性的五位詩人,又以他們最具代表性的五段旅程為線索,從杜甫的“江湖”出發(fā),尋找孟浩然的“故人”,凝望王維的“長安”,登臨岑參的“邊塞”,最后去往李白的“仙山”,觸摸中國的文化脈搏,體驗(yàn)中國獨(dú)有的詩意生活。

回到唐詩誕生的地方

從唐代到今天,千年的時(shí)光流逝,但是山河風(fēng)骨未改。從唐詩穿越回唐代,注定是一場時(shí)光之旅、朝圣之旅,會帶著我們一起走上唐代詩人的旅途,來到唐詩誕生的地方,用今天的視野體悟古人的內(nèi)心,讓唐代的詩意和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)來一次新的碰撞。

一千多年前,長安城就是世界的中心,“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,盛唐氣象,成為世人心目中的風(fēng)標(biāo)。

在這樣的時(shí)代氣息中,孕育出了獨(dú)一無二的唐詩,唐詩作品中的萬千氣象、博大雄渾,令人看到了新的文化世界。唐代詩歌,無論作者之眾、題材之廣,還是藝術(shù)之高妙、影響之深遠(yuǎn),都是空前的。有學(xué)者曾說:“盛唐階段,唐詩風(fēng)格之花,遍地開放,花團(tuán)錦簇,璀璨奪目,是唐詩風(fēng)格的巔峰?!托蹨喍?,有岑參、高適之悲壯,王昌齡、王之渙、王翰之悲涼、蒼勁,李白之豪放,杜甫之沉郁?!欣畎字逍隆h逸,王維之沖淡、空靈,孟浩然之平淡、恬靜?!?/p>

《跟著唐詩去旅行》選擇以杜甫開篇、以李白收尾,可謂別具匠心。李、杜二人齊名,但他們的性格和詩風(fēng)迥異。古人評價(jià)李白如“星懸日揭,照耀太虛”,杜甫若“地負(fù)海涵,包羅萬象”。

李杜二人,一豪放,一沉郁,豪放如同火山爆發(fā),沉郁好似海底深流?!爱?dāng)詩人飄逸飛動、奔放不羈時(shí),就形成豪放;當(dāng)詩人沉思默處、憂憤填膺時(shí),就變得沉郁。李白和杜甫,在唐代詩壇上,如雙峰并峙,是后代詩人不可企及的典范?!?/p>

通過紀(jì)錄片,我們可以更加直觀地了解到,唐代詩人的足跡之遠(yuǎn)超乎我們的想象,他們僅僅憑借雙腳,走遍了大江南北、壯麗山川。李白出生在西域碎葉城,距離長安萬里之遙,但是他行蹤遍及天涯,幾乎走遍了大唐的所有風(fēng)景區(qū),慷慨寫下“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓?!?/p>

杜甫一生忠厚誠實(shí),愛國愛民,盡管處在動蕩的生活激流之中,卻始終飽含著沉郁的淚水,他幾乎跑遍了唐朝所有“不毛”之地,所以有了“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰;叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”的筆底波瀾。

王維坐守長安,成為長安繁華盛景的見證人,晚年隱居鐘南山,寫下“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的頓悟;孟浩然一生不仕,成為山水田園詩人,“野曠天低樹,江清月近人”成為他快意人生的白描。

岑參工于詩,長于七言歌行,又有兩度從軍出塞的親身經(jīng)歷,邊塞風(fēng)光、軍旅生活、異域風(fēng)俗都成為創(chuàng)作題材,為中國傳統(tǒng)的寫景詩注入了新的元素。在茫茫邊塞,岑參盡情將英雄氣生發(fā)出的愛國情揮灑于大漠長河,將西域景觀引入詩歌范疇,為傳統(tǒng)意義的寫景詩注入了英雄主義氣息。

藉由這部紀(jì)錄片,我們穿越時(shí)空,回到動人心旌的時(shí)代,一起在行旅中再會唐詩。

有什么樣的山河就有什么樣的詩人

當(dāng)一位今天著名的詩人,重新踏上杜甫人生之路的最后一段旅程;當(dāng)一位作家,沿著李白漫游的路線尋訪國人文化記憶中的仙山;當(dāng)一位以重金屬搖滾樂手身份成名的書法家騎上單車,探訪孟浩然的千里遠(yuǎn)方;當(dāng)致力傳播文化經(jīng)典的學(xué)者,與岑參的邊塞和王維的長安不期而遇。“穿越時(shí)光的行者即將啟程,他們又將遇見怎樣的風(fēng)景”……

節(jié)目組分別邀請了五位嘉賓——西川、魯大東、酈波、楊雨、韓松落,引導(dǎo)觀眾尋訪詩人不平凡的生命歷程。

對此,業(yè)內(nèi)認(rèn)為,該片的創(chuàng)新點(diǎn)在于邀請當(dāng)代五位知名文化人作為“導(dǎo)游”,用他們最直觀的感受,去重走、去探尋、去碰撞,在蛛絲馬跡中尋找、情景再現(xiàn)中體驗(yàn)、詩心精神中共鳴,在客觀性的紀(jì)錄中加進(jìn)有溫度的主觀性感受,讓唐詩和詩人不再只是“刻板”的“標(biāo)本”,而是“鮮活”的“脈動”。

詩人西川說,有什么樣的山河就有什么樣的詩人。唐詩是每個(gè)中國人的文化記憶,總會在生命中某個(gè)時(shí)刻涌上心頭。于是,西川踏上杜甫晚年尋找安身之所的漂泊旅程。在晚年,杜甫漂泊數(shù)千里,從甘肅南部,到達(dá)四川盆地,又沿著長江飄零,最終在湘江上走完了一生。詩歌成為杜甫唯一的精神寄托和苦難生活的救贖。可以說,“詩圣”正是在漂泊中誕生。西川說自己年少時(shí)是李白的粉絲,年長之后,卻越來越崇拜杜甫,他羨慕杜甫無與倫比的用詩歌書寫現(xiàn)實(shí)的能力。導(dǎo)演李文舉對此感慨,這是一次追尋偶像的旅程,兩個(gè)詩人之間一段跨時(shí)空的交流。

紀(jì)錄片選擇學(xué)者酈波重走王維的路。拍攝過程中,酈波遇到了藍(lán)田人張效東。這位已經(jīng)退休的中學(xué)老師,立志要把“家鄉(xiāng)人”王維詩中的景點(diǎn)一個(gè)一個(gè)找到。于是,酈波跟著張效東,去尋找王維詩歌里的風(fēng)景。據(jù)導(dǎo)演李文舉介紹,最讓人驚訝的就是《鹿柴》,看著森林中光影的反射,聽見村莊里孩童的笑聲,如靈光乍現(xiàn),一瞬間明白王維為什么寫出“空山不見人,但聞人語響”。

李白的一生,和山峰緊緊地聯(lián)系在一起,至死浪漫的偉大詩人,早已把自己化成了一座偉大的山峰。令人欣喜的是,千年之前李白、杜甫看過的山水還在,氣韻生動的文化還在,這是一種深刻的傳承。正如在李白墓前,作家韓松落感覺李白從未走遠(yuǎn),就像“水回到水,風(fēng)變成松濤,而愛變成了愛的能力”,一次又一次走到我們中間。追隨岑參的腳步,尋訪天山南北,學(xué)者楊雨終于明白:“這些年來一次次地出外旅行,感覺總是在尋找什么,這次才發(fā)現(xiàn),一直以來尋找的,其實(shí)是我自己?!?/p>

在制作的三年中,攝制組兵分五路,采訪64位專家學(xué)者,勘查外景地58個(gè),足跡遍及十余個(gè)省市自治區(qū),尋訪大量的唐詩現(xiàn)場和歷史遺存。于是,有了這次古今交融的文化體驗(yàn)。

其實(shí),在拍攝過程中,攝制組面對祖國的雄山勝水、萬里風(fēng)光,本身就是一次詩意的升華。

傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代傳播的創(chuàng)新結(jié)合

重游之路的過程中,攝制組發(fā)現(xiàn)了唐詩之外,詩人們有著更加立體豐富的人生。杜甫專輯的導(dǎo)演原媛介紹,“杜甫的詩歌讓我們行走在路上,以全新的視角觀看江山形貌。在隴南,我們重走古道,想象著老杜甫帶著一家老小的翻山越嶺之苦,這是飄零之旅;在成都,我們游覽‘杜甫草堂’,理解了詩人為什么會寫下‘好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生’這樣清新的詩句,這是休憩之旅;在奉節(jié),簡錦松老師引領(lǐng)我們重游杜甫生活過的故地,杜甫在這里寫下了一生中近四分之一的詩作,這是巔峰之旅;在湘江的挽洲島上,幾個(gè)小朋友領(lǐng)著我們?nèi)⒂^一株古樹,傳說中杜甫曾經(jīng)系舟于岸上的古樹,這是落幕之旅。”

一路走下來,杜甫不再只是停留在書本上的字里行間,而是穿越了千年時(shí)光,鮮活地站立在觀眾面前。

為什么考慮到將“唐詩”和“旅行”這兩個(gè)元素融合?李文舉表示,自己之前拍攝的很多紀(jì)錄片都是自然類的,有很長的時(shí)間都是在中國最人跡罕至的地方——羌塘、可可西里這樣的無人區(qū)旅行,經(jīng)常會看到許多超乎我們經(jīng)驗(yàn)的景色,以至于都沒有合適的詞匯去形容它們?!拔疫@時(shí)候很自然地就想,如果李白、杜甫來過這樣的地方,他們又會寫出怎么樣的詩篇?”李文舉說,因?yàn)樘拼娙藢戇^的地方,后來的人也會去登臨,也會去憑吊,也會去重新書寫,“他們是為中國的山川命名的人”,所以這成為《跟著唐詩去旅行》的創(chuàng)作初衷——應(yīng)該沿著唐代詩人的足跡走一趟?!鞍烟圃姾吐眯羞@兩個(gè)元素結(jié)合起來,用今天的方式去旅行,用今天人的眼光去看,去感悟唐代詩人當(dāng)年的感受,去揭示他們當(dāng)年的經(jīng)歷?!?/p>

“當(dāng)我們沿著唐代詩人的行跡深度探訪了今天的中國之后,發(fā)現(xiàn)千年之前李白、杜甫看過的山河還在,感知紙香墨飛辭賦滿江的中國還在?!蔽膶W(xué)統(tǒng)籌張海龍介紹,“事實(shí)上,詩歌從未離我們遠(yuǎn)去。我曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過,一個(gè)中國人如果完整地從小學(xué)讀完高中,那就至少在課本里學(xué)過200首詩歌。今天的小學(xué)一年級課本也加入了古詩,整個(gè)小學(xué)六年12冊語文就有古詩文100多篇,而這種語文教學(xué)全世界唯我們所獨(dú)有?!?/p>

制片人徐歡表示,《跟著唐詩去旅行》是一次全新的嘗試,通過五位嘉賓“旅行者”,跟隨唐代詩人的腳步,觸摸唐詩的世界,一直是中國人的夢想,這個(gè)夢想歷經(jīng)千年,依然熠熠發(fā)光。這部片子以全新的紀(jì)錄片語言,把這個(gè)夢想還原給觀眾,讓無限榮光的唐詩,照亮今天的山河。

讓唐詩穿越千年,照亮我們今天的山河和我們的道路,聽起來就讓人心潮澎湃:行走在唐詩發(fā)生的路上,到詩人靈感乍現(xiàn)的地方,細(xì)細(xì)品讀詩句描摹的景象,在溪山行旅中再會唐詩。

這些隨口而出的唐詩是中華民族的集體文化記憶。廣電總局發(fā)展研究中心陳秀敏對此評價(jià),唐詩歷經(jīng)千年,依然熠熠發(fā)光,重新領(lǐng)略在唐代詩歌照耀下的中國山河之美,展現(xiàn)歷史風(fēng)貌與詩情畫意,唐詩中的文學(xué)精神穿越千年時(shí)光與當(dāng)代中國人的情感產(chǎn)生共振,是中國古詩傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳播方式的一次完美結(jié)合。(穆鐸)

責(zé)編:周曉明

來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站

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